【壹週刊】英女皇登基六十周年鑽禧，與今年倫敦世運同步舉行。前首相貝利雅為什麼要爭辦二○一二年的世運會？原來一石二鳥，同時宣播母儀天下的國威。英國人精於貿易計算，反正都投下巨大的反恐保安成本，不如雙慶合一，在世界上又展示了一次無與倫比、別的國家流口水做夢也想擁有的所謂「軟實力」，一直不動聲色，確是高人。
香港人至少有三代是在英女皇的光澤裡長大。五、六十年代出生的香港人，除了在上海街四姑六婆的接生所出生，無論瑪麗醫院還是那打素，睜開眼睛看見牆壁上的十字架，三、五歲長大，香港的 衞生署、警察局、辦身份證的人民入境事務處、教育司署、官僚的辦公室，排隊領申請表，必先見到牆上一幅年輕的英女皇像。
去郵局買郵票，花生油和食品包，寄回大躍進饑荒的大陸，郵票的肖像也是英女皇。當大陸的飢民接到香港救濟的郵包，第一眼看到的也就是地址姓名右上角的英女皇芳容。對於英國人，這也是最理想的文化宣傳。寄郵包的慈善行為，固然是閣下順德村落二百多公里外的一位香港親戚，但不要忘記，殖民地香港有得吃、有得穿，分別在香港的肖像是英女皇，跟你們貴境的那幅「毛主席像」是兩回事。
英女皇，香港從小叫做「皇阿媽」，又或者「事頭婆」，有廣東人庸俗的戲謔之風。在香港華人的深層意識裡，香港由「皇阿媽」最高統治，迎合了中國人接受帝王權威的期望。沒有一個皇帝不行，但一八四一年一場戰爭，給香港四百萬人因緣際會，送來了好皇帝：佐治五世和六世、英女皇，還有更早的維多利亞，從來沒有在香港徵稅徵地，選拔民女或壯男，運回倫敦白金漢宮以供享用。英國歷代皇室，也沒有在香港興過文字獄——當然香港華人不敢對皇室不敬，偶然也試過報紙編輯起標題挖苦兩句，像瑪嘉烈公主飛抵啟德機場到大會堂出席歡迎儀式，香港報紙標題就出現過「禮炮二十一響，送御妹過海」遭受問話警告，但也沒有封報館、誅三族——總的來說，香港人對英皇殖民地管治非常滿意，在英女皇治下安居樂業，許多人從木屋雙手拼搏，住上了山頂，英女皇從沒居功，反而在撤出前發表講話說：「你們長在我們的心懷」（ Our Hearts Are Always With You）。
伊利沙伯二世在位六十年，英國平民也百感交集。正式登基於一九五三年，這時英國剛打完仗，滿目瘡痍，窮得不得了，許多人不知道，遲至一九五七年，英國平民買肉還要持配給證排隊。美國崛起，亦即英國衰落，美元取代了英鎊，劍橋經濟學家凱恩斯到美國找羅斯福求救，羅斯福暗地開出條件，叫他轉告邱吉爾：要美國參戰可以，但戰勝後，英國不可以再維持日不落的帝國。
英女皇的一生，目睹了帝國的衰落，但又不像《紅樓夢》的賈母，目睹榮國府崩解的滿懷淒涼。因為《紅樓夢》裡的賈府，全是資本累積成的豪門，對文明無甚貢獻。但英帝國三百年，在世界各地留下了法治、基督教、英國的理性思維，即使不再向印度派總督，今天印度人滿口英語，精英中產也視英國為文化宗主，這是英國巧實力（ Smart Power）堅韌之處。
英女皇不是慈禧太后，在皇宮三頓飯，吃得簡樸。飲下午茶，兩塊餅乾，一壺 Earl Grey，還沒有半島茶座那三層碟塔花樣之多。英女皇不崇尚華衣名牌，何曾見過她穿 Chanel、拿 LV手袋？因從小目睹帝國家道中落，反而知所進退，胸襟遠大。
經歷過戰爭的人，都有成熟的智慧。英女皇是英國最不自由的人，處境甚於囚犯，因為即使坐牢，還有假釋的一天。英女皇一生不可按自己的意志行事：二十多歲時，她何嘗不想跳阿 Go Go、穿三點式，與老公鴛鴦戲水？何嘗不想聽幾個鹹濕笑話開懷大笑？看見加勒比海風光明媚，何嘗不想訂張機票下星期上飛機去曬幾天太陽？通通不可以，一切行為要服從國家意志。
英女皇最令人感動的地方，是發表演說，她從來不說「我統治這個國家」（ My Ruling Of The Country），她只說「我服務這個國家」（ My Service For The Country）。皇帝與國家的關係，怎會是 service？此一觀念，就令遠東某大國的農民人口永難明白。
香港人有福了，經歷了英女皇的精神管治，中國的帝王崇拜有適當的渠道，但又擁有巨大的生存和思想空間。今天香港人尊崇法治、熱愛自由，做生意講合約精神，奶粉和食品堅持清潔 衞生，盡量不放三聚氰胺和添加劑，香港無論如何蠱惑奸猾，也堅持「虎毒不食子」，不會殘害自己的下一代，此等倫理道德的底線，都是英女皇管治時塑造而成的。
這就是香港的核心價值觀。大陸人看香港人，感受到許多無法形容的差異：你們香港人如何如何，雖然同是所謂炎黃子孫，像大陸毛派孔慶東之流，永遠覺得香港人是異類。不錯，對於這種人，香港人永遠是異類，不會，也不願，變成跟孔慶東毛憤們一個樣。說是什麼「歷史遺留下來的問題」也好，說香港人性格難馴也罷，英女皇鑽禧六十年，回首前塵，欷歔無限，因為英女皇——這位只來過香港訪問兩次的異國貴婦，與遠東一條漁村結下世紀奇緣，從此令香港跟鄰近地區，就是不一樣，即使慢慢在變，在歷史上，將來許多人都會記得：至少是曾經不一樣。
香港人至少有三代是在英女皇的光澤裡長大。五、六十年代出生的香港人，除了在上海街四姑六婆的接生所出生，無論瑪麗醫院還是那打素，睜開眼睛看見牆壁上的十字架，三、五歲長大，香港的 衞生署、警察局、辦身份證的人民入境事務處、教育司署、官僚的辦公室，排隊領申請表，必先見到牆上一幅年輕的英女皇像。
去郵局買郵票，花生油和食品包，寄回大躍進饑荒的大陸，郵票的肖像也是英女皇。當大陸的飢民接到香港救濟的郵包，第一眼看到的也就是地址姓名右上角的英女皇芳容。對於英國人，這也是最理想的文化宣傳。寄郵包的慈善行為，固然是閣下順德村落二百多公里外的一位香港親戚，但不要忘記，殖民地香港有得吃、有得穿，分別在香港的肖像是英女皇，跟你們貴境的那幅「毛主席像」是兩回事。
英女皇，香港從小叫做「皇阿媽」，又或者「事頭婆」，有廣東人庸俗的戲謔之風。在香港華人的深層意識裡，香港由「皇阿媽」最高統治，迎合了中國人接受帝王權威的期望。沒有一個皇帝不行，但一八四一年一場戰爭，給香港四百萬人因緣際會，送來了好皇帝：佐治五世和六世、英女皇，還有更早的維多利亞，從來沒有在香港徵稅徵地，選拔民女或壯男，運回倫敦白金漢宮以供享用。英國歷代皇室，也沒有在香港興過文字獄——當然香港華人不敢對皇室不敬，偶然也試過報紙編輯起標題挖苦兩句，像瑪嘉烈公主飛抵啟德機場到大會堂出席歡迎儀式，香港報紙標題就出現過「禮炮二十一響，送御妹過海」遭受問話警告，但也沒有封報館、誅三族——總的來說，香港人對英皇殖民地管治非常滿意，在英女皇治下安居樂業，許多人從木屋雙手拼搏，住上了山頂，英女皇從沒居功，反而在撤出前發表講話說：「你們長在我們的心懷」（ Our Hearts Are Always With You）。
伊利沙伯二世在位六十年，英國平民也百感交集。正式登基於一九五三年，這時英國剛打完仗，滿目瘡痍，窮得不得了，許多人不知道，遲至一九五七年，英國平民買肉還要持配給證排隊。美國崛起，亦即英國衰落，美元取代了英鎊，劍橋經濟學家凱恩斯到美國找羅斯福求救，羅斯福暗地開出條件，叫他轉告邱吉爾：要美國參戰可以，但戰勝後，英國不可以再維持日不落的帝國。
英女皇的一生，目睹了帝國的衰落，但又不像《紅樓夢》的賈母，目睹榮國府崩解的滿懷淒涼。因為《紅樓夢》裡的賈府，全是資本累積成的豪門，對文明無甚貢獻。但英帝國三百年，在世界各地留下了法治、基督教、英國的理性思維，即使不再向印度派總督，今天印度人滿口英語，精英中產也視英國為文化宗主，這是英國巧實力（ Smart Power）堅韌之處。
英女皇不是慈禧太后，在皇宮三頓飯，吃得簡樸。飲下午茶，兩塊餅乾，一壺 Earl Grey，還沒有半島茶座那三層碟塔花樣之多。英女皇不崇尚華衣名牌，何曾見過她穿 Chanel、拿 LV手袋？因從小目睹帝國家道中落，反而知所進退，胸襟遠大。
經歷過戰爭的人，都有成熟的智慧。英女皇是英國最不自由的人，處境甚於囚犯，因為即使坐牢，還有假釋的一天。英女皇一生不可按自己的意志行事：二十多歲時，她何嘗不想跳阿 Go Go、穿三點式，與老公鴛鴦戲水？何嘗不想聽幾個鹹濕笑話開懷大笑？看見加勒比海風光明媚，何嘗不想訂張機票下星期上飛機去曬幾天太陽？通通不可以，一切行為要服從國家意志。
英女皇最令人感動的地方，是發表演說，她從來不說「我統治這個國家」（ My Ruling Of The Country），她只說「我服務這個國家」（ My Service For The Country）。皇帝與國家的關係，怎會是 service？此一觀念，就令遠東某大國的農民人口永難明白。
香港人有福了，經歷了英女皇的精神管治，中國的帝王崇拜有適當的渠道，但又擁有巨大的生存和思想空間。今天香港人尊崇法治、熱愛自由，做生意講合約精神，奶粉和食品堅持清潔 衞生，盡量不放三聚氰胺和添加劑，香港無論如何蠱惑奸猾，也堅持「虎毒不食子」，不會殘害自己的下一代，此等倫理道德的底線，都是英女皇管治時塑造而成的。
這就是香港的核心價值觀。大陸人看香港人，感受到許多無法形容的差異：你們香港人如何如何，雖然同是所謂炎黃子孫，像大陸毛派孔慶東之流，永遠覺得香港人是異類。不錯，對於這種人，香港人永遠是異類，不會，也不願，變成跟孔慶東毛憤們一個樣。說是什麼「歷史遺留下來的問題」也好，說香港人性格難馴也罷，英女皇鑽禧六十年，回首前塵，欷歔無限，因為英女皇——這位只來過香港訪問兩次的異國貴婦，與遠東一條漁村結下世紀奇緣，從此令香港跟鄰近地區，就是不一樣，即使慢慢在變，在歷史上，將來許多人都會記得：至少是曾經不一樣。
